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典要读音/繁体/五笔/英文翻译
拼音 | diǎn yào | 读音 | 跟我读 |
---|---|---|---|
繁体 | 典要 | 类型 | 词语大全 |
五笔 | 此词无五笔连打 | 平音 | dianyao |
词性 | 中性 | 语法 | |
拼读 | 的(de1)衣(yi1)俺(an3),典(dian3)|衣(yi1)奥(ao4),要(yao4) | ||
英语翻译 | 数据字典要求Requirements for data dictionaries |
典要是什么意思?
· 基本释义
1.经常不变的准则、标准。《易·繫辞下》:“变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要。”韩康伯 注:“不可立定準也。”孔颖达 疏:“上下所易皆不同,是不可为典常要会也。”唐 元稹《才识兼茂明於体用策·对》:“然臣所以上愚对,皆以指病陈术为典要。”清 王夫之《薑斋诗话》卷下:“‘一三五不论,二四六分明’之説,不可恃为典要。”周作人《一年的长进》:“以前我也自以为是有所知的,在古今的贤哲里找到一位师傅,便可以据为典要,造成一种主见,评量一切,这倒是很简易的办法。”
2.可靠的根据。清 袁枚《随园随笔·文人寓言》:“文人寓言不可为典要者,如《晏子春秋》二桃杀三士……其实并无其事也。”陈垣《<史讳举例>序》:“此三书同出一源,谬误颇多,不足为典要。”
3.谓简要而有法度。《三国志·魏志·荀彧传》裴松之 注引 张璠《汉纪》:“﹝ 荀悦 ﹞被詔删《汉书》作《汉纪》三十篇,因事以明臧否,致有典要;其书大行于世。”
· 详细释义
经常不变的准则、标准。
《易·繫辞下》:“变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要。” 韩康伯 注:“不可立定準也。” 孔颖达 疏:“上下所易皆不同,是不可为典常要会也。” 唐 元稹 《才识兼茂明於体用策·对》:“然臣所以上愚对,皆以指病陈术为典要。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷下:“‘一三五不论,二四六分明’之説,不可恃为典要。” 周作人 《一年的长进》:“以前我也自以为是有所知的,在古今的贤哲里找到一位师傅,便可以据为典要,造成一种主见,评量一切,这倒是很简易的办法。”
可靠的根据。
清 袁枚 《随园随笔·文人寓言》:“文人寓言不可为典要者,如《晏子春秋》二桃杀三士……其实并无其事也。” 陈垣 《<史讳举例>序》:“此三书同出一源,谬误颇多,不足为典要。”
谓简要而有法度。
《三国志·魏志·荀彧传》 裴松之 注引 张璠 《汉纪》:“﹝ 荀悦 ﹞被詔删《汉书》作《汉纪》三十篇,因事以明臧否,致有典要;其书大行于世。”
· 网络释义
经常不变的准则、标准。《易·系辞下》:“变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要。” 韩康伯 注:“不可立定准也。” 孔颖达 疏:“上下所易皆不同,是不可为典常要会也。” 唐 元稹 《才识兼茂明於体用策·对》:“然臣所以上愚对,皆以指病陈术为典要。” 清·王夫之 《姜斋诗话》卷下:“‘一三五不论,二四六分明’之说,不可恃为典要。
典要的近反义词?
典要近义词:抱歉,查无典要的近义词
典要反义词:抱歉,查无典要的反义词
典要词语接龙
(~典要~)在开头的接龙:要是,要么,要紧,要求,要素,要诀,要闻,要死,要约,要命,要领,要得,要点,要冲,要好,要饭,要害,要件,要地,要不
(~典要~)在结尾的接龙:不要,重要,主要,正要,必要,须要,摘要,纪要,纲要,简要,扼要,政要,概要,提要,将要,大要,索要,权要,显要,举要
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用典要怎么造句?
您好,暂未查询到典要造句的内容。
我知道你不喜欢他,但你至少要照顾一下面子去参加他公司的开典仪式。
I know you didn't like him, but at least have the decency to go to his opening ceremony of the company.
康典十大涂料品牌以为,要做品牌,枢纽仍是要抓好产品定位。
WellPoint, X paint brand that, to do the brand, the hub is still to grasp product positioning.
目前,关于物权法中是否要规定典权制度,存在肯定说和否定说两种观点。
There are two kinds of opinions on the legislation of pawning right in the law of rights over things.
也许要慨过若干年这家新公叹才能在市场上取得稳固赌立足典。
It may many years before the new company can gain a secure foothold in the market.
教会的责任,是要辨认出神已经创作的正典,并非由自己另订安排一套正典。
The Church's part was to discern the canon which God had created, not to devise one of its own.
教会的责任,是要辨认出神已经创作的正典,并非由自己另订安排一套正典。
The Church's part was to discern the canon which God had created, not to devise one of its own.
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