「善卷」的拼音、意思和解释

善卷是一个开头的词语,它的拼音是shàn juàn,这篇文章为您提供了善卷拼音,读音,怎么拼读,同时为了让您在线轻松学习善卷,我们收录了汉语辞典中善卷的意义和释义,近义词,反义词,善卷的五笔怎么打。

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善卷读音/繁体/五笔/英文翻译

拼音 shàn juàn 读音 跟我读
繁体 善捲 类型 词语大全
五笔 此词无五笔连打 平音 shanjuan
词性 中性 语法
拼读 诗(shi1)按(an4),善(shan4)|鸡(ji1)淤(yu1)按(an4),卷(juan4)
英语翻译 善卷洞主Raijin

善卷是什么意思?

· 基本释义

1.相传为 尧 舜 时隐士。《庄子·让王》:“舜 以天下让 善卷。善卷 曰:‘余立於宇宙之中……日出而作,日入而息,逍遥於天地之间,而心意自得。吾何以天下为哉!’”《吕氏春秋·下贤》:“尧 不以帝见 善綣,北面而问焉。”唐 王维《过沉居士山居哭之》诗:“善卷 明时隐,黔娄 在日贫。”

2.洞名。旅游胜地,在 江苏省 宜兴县 西南 螺岩山 上。有上、中、下、后四洞,多大型石笋和钟乳石,形成石狮、石象等景物。下洞地下河可行小舟,自后洞出。清 顾祖禹《读史方舆纪要·江南七·常州府》:“﹝ 国山 ﹞其东南曰 善卷洞,一名 龙巖洞。有三:一曰乾洞,其二曰大、小水洞。相传 周幽王 二年,洞忽自裂,门广二十尺,初入若险仄,中极平旷,可坐千人。”

· 详细释义

相传为 尧 舜 时隐士。

《庄子·让王》:“ 舜 以天下让 善卷 。 善卷 曰:‘余立於宇宙之中……日出而作,日入而息,逍遥於天地之间,而心意自得。吾何以天下为哉!’”《吕氏春秋·下贤》:“ 尧 不以帝见 善綣 ,北面而问焉。” 唐 王维 《过沉居士山居哭之》诗:“ 善卷 明时隐, 黔娄 在日贫。”

洞名。旅游胜地,在 江苏省 宜兴县 西南 螺岩山 上。有上、中、下、后四洞,多大型石笋和钟乳石,形成石狮、石象等景物。下洞地下河可行小舟,自后洞出。

清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南七·常州府》:“﹝ 国山 ﹞其东南曰 善卷洞 ,一名 龙巖洞 。有三:一曰乾洞,其二曰大、小水洞。相传 周幽王 二年,洞忽自裂,门广二十尺,初入若险仄,中极平旷,可坐千人。”

· 网络释义

善卷,又称单卷相,单父人(今山东菏泽市单县),传为尧舜时隐士。他辞帝不授,归隐枉山(今湖南常德德山),德播天下,成为中国道德文化的渊源。

善卷的近反义词?

善卷近义词:抱歉,查无善卷的近义词

善卷反义词:抱歉,查无善卷的反义词

善卷词语接龙

(~善卷~)在开头的接龙:卷轴,卷烟,卷宗,卷尺,卷曲,卷逃,卷子,卷次,卷耳,卷柏,卷发,卷饼,卷帘,卷舌,卷丹,卷卷,卷面,卷起,卷刃,卷扬

(~善卷~)在结尾的接龙:席卷,胶卷,花卷,书卷,春卷,开卷,交卷,案卷,长卷,压卷,阅卷,漫卷,答卷,白卷,宝卷,舒卷,调卷,吊卷,课卷,蛋卷

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用善卷怎么造句?

您好,暂未查询到善卷造句的内容。

善卷是否真的曾在武陵隐居,以前并无人对之加以探究。

Yet no investigation was made before as to whether he once lived in seclusion in Wuling.

发现于公元267年的善卷洞位于宜兴西南,它是世界上最古老的三大奇洞之一。

The Shanjuan Cave Scenic Zone Lying south-west to Yixing and discovered in 267, Yixing's Shanjuan Cave is believed to be one of the 3 earliest found karst caves of the world.

,作为一个与武陵有关的尧舜时代的传说人物,在古代的一些方志和诗文中都有所记载。

Shan Juan, a legendary person concerned with the region of Wuling, Hunan, during the period of two legendary rulers Yao and Shun about 4,000 years ago, was recorded in some poems and local annals.

尧要将帝王之位让给善卷、许由,他们却辞而不受,也是从自己修养的立场考量,怕这些俗事,打扰他们沉稳,安宁,祥和的心境。

They considered it in the standpoint of his culture and they were afraid that worldly affairs would disturb their mind of soundness, tranquility and peace.

尧要将帝王之位让给善卷、许由,他们却辞而不受,也是从自己修养的立场考量,怕这些俗事,打扰他们沉稳,安宁,祥和的心境。

They considered it in the standpoint of his culture and they were afraid that worldly affairs would disturb their mind of soundness, tranquility and peace.

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